Concebido por el Espíritu Santo, nacido de la Virgen María
Reconozcamos desde el principio que el nacimiento virginal de Jesús es una doctrina difícil de entender. Después de todo, ¿cuántas vírgenes conoces que se hayan quedado embarazadas, conservando su virginidad? Incluso a María le costó entender que eso le sucediera a ella. Pero, como dice R. C. Sproul, “El ángel dice: ‘Porque nada será imposible para Dios’…. La cuestión de la imposibilidad se plantea precisamente porque lo anunciado viola los cánones de la probabilidad”.[1]
Pero este improbable acontecimiento es el medio por el que Dios daría el siguiente paso en la redención de la humanidad. Nunca debemos olvidar que este bebé era Dios mismo. Es un hecho asombroso. Albert Mohler lo explica,
Sin el nacimiento virginal, Cristo no es Dios. Si Cristo no fue concebido por el Espíritu Santo, entonces debe tener un padre humano, y por lo tanto no es divino. Además, sin el nacimiento virginal, el evangelio no proporciona la salvación. Si el nacimiento virginal es una mentira, entonces Jesús nunca podría revertir la maldición y salvar a los pecadores. Además, si los cristianos niegan el nacimiento virginal y tratan la concepción del Espíritu Santo como un mito, entonces amenazan toda una serie de otras doctrinas cristianas: la veracidad de las Escrituras, la humanidad de Cristo, la impecabilidad de Cristo y la naturaleza de la gracia. Los cristianos de hoy deben afirmar el nacimiento virginal de Cristo; de hecho, la fe cristiana y la Biblia en la que se basa esa fe lo exigen.[2]
La madre de Jesús, María, era un ser humano, igual que nosotros. Eso es importante, porque sólo como humano pudo Jesús ser realmente “Uno que ha sido tentado en todo como nosotros, pero sin pecado” (Hebreos 4:15), proporcionando así un ejemplo a seguir.
El escritor de los Hebreos afirma: “Era preciso que en todo se asemejara a sus hermanos, para ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiar los pecados del pueblo”. (Hebreos 2:17).
Alister McGrath lo expresa bien: “La idea central cristiana de la encarnación, que expresa la creencia de que Jesús es a la vez Dios y hombre, divino y humano, presenta a Jesús como el mediador perfecto entre Dios y los seres humanos. Él, y sólo él, es capaz de redimirnos y reconciliarnos con Dios”.[3]
Pero he aquí por qué la historia de la Navidad es un estímulo para nosotros:
Muchos de nosotros nos sentimos deprimidos en algunos momentos. Nos resulta difícil resistir la tentación. Nos asusta la idea del sufrimiento y la muerte. Es aquí donde la doctrina de la encarnación tiene una contribución vital que hacer. A través de Cristo, Dios sabe lo que es ser tentado. Sabe lo que es sufrir. Cuando oramos en esas situaciones, no tenemos que explicarle a Dios cómo es: él ya lo sabe. Él mismo ha pasado por ello. Lo ha experimentado de primera mano. Este es un pensamiento profundamente consolador: tenemos un Dios que conoce y comprende nuestras debilidades. Es alguien a quien podemos acercarnos con confianza.[4]
