La Comunión de los Santos

Mientras escribo este artículo, el mundo está lidiando con el coronavirus y el distanciamiento social. Uno de los resultados es que los servicios religiosos se han cancelado y/o trasladado a Internet. ¿Cómo podemos mantener la “comunión” de los santos en estas circunstancias?

En primer lugar, definamos qué se entiende por “comunión”. La mayoría de nosotros (protestantes) probablemente pensamos automáticamente en la Cena del Señor, a menudo llamada Comunión. Pero la raíz de la palabra aquí es la palabra griega koinonia — compañerismo. Michael Bird explica: “Decir que la iglesia es una comunión significa simplemente que es una unión común de creyentes”.^[1] Alister McGrath explica además, “Comunión es la antigua palabra inglesa para ‘compañerismo’—y eso identifica un papel clave de la iglesia. Entre sus muchas funciones, la iglesia está para apoyar a sus miembros”.^[2]

No cabe duda de que la necesidad actual de distanciarnos de los demás creará algunos retos singulares. Pero nunca debemos olvidar que “La iglesia no es donde nos reunimos o lo que hacemos; ¡es lo que somos!”.^[3] El hecho de que no estemos físicamente juntos no nos exime de nuestra responsabilidad de cuidar de nuestros hermanos creyentes de la manera que sea necesaria. Fíjense en algunas de las maneras en que la iglesia primitiva se cuidaban mutuamente:

Todos los que habían creído estaban juntos y tenían todas las cosas en común; vendían todas sus propiedades y sus bienes y los compartían con todos, según la necesidad de cada uno. Día tras día continuaban unánimes en el templo y partiendo el pan en los hogares, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y hallando favor con todo el pueblo. (Hechos 2:44-47)

Está claro que nuestra situación no es la misma. Pero, ¿hay aquí algunos principios que puedas seguir? ¿Podrías acoger a un anciano en tu casa mientras dure la situación? ¿Podrías compartir comida con un vecino que está pasando apuros? ¿Podrías llamar y ver cómo está alguien que Dios te trae a la mente? ¿Podrías hacer un donativo a alguna causa digna? ¿Podrías dar trabajo a alguien que se ha quedado sin empleo?

Recuerda que aunque COVID-19—o la persecución, o la ubicación, o tu trabajo—puedan impedirte ir a la iglesia, no pueden (y no deben) impedirte ser la iglesia. Hay muchas maneras de extender el amor de Dios en esta crisis. Sólo tenemos que estar dispuestos a hacerlo.

Otro componente importante de la iglesia es que es “donde los creyentes deben ser nutridos en la práctica de la teología correcta”.^[4] Así que no descuide “reunirse juntos”. Eso debería incluir escuchar y participar en su servicio en línea. (Si su propia iglesia no proporciona uno, encuentre uno de otra iglesia si es necesario). Reúnanse en familia con regularidad para leer y estudiar la Biblia, y para orar. Aproveche las oportunidades que ofrecen las redes sociales para compartir palabras de aliento, oraciones e ideas que Dios le da durante este tiempo. 

Cuando esta crisis haya pasado, que sea nuestra oración que tal compañerismo y comunión lleven al mundo a creer que son uno en Cristo, y que, aunque obligados por las circunstancias a reunirse en diferentes lugares y a formar sociedades separadas, son, sin embargo, todos miembros de un solo cuerpo, del cual Jesucristo es la Cabeza.^[5]

1. Michael F. Bird, What Christians Ought to Believe (Zondervan Academic, Edición Kindle), p. 201. ↑
2. Alister McGrath, I Believe (Downers Grove, IL: InterVarsity, 1997), p. 94, énfasis añadido. ↑
3. Bird, p. 194. ↑
4. R.C. Sproul, What We Believe (Baker Publishing Group, Edición Kindle), p. 192. ↑
5. James Dodds, Exposition of the Apostles’ Creed, ebook, p. 70. ↑