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¿SON TODOS LOS PECADOS IGUALES ANTE DIOS?

Se dice comúnmente: “Todo pecado es igual para Dios; ningún pecado en particular es peor que otro”. Pero, ¿es esto realmente cierto? ¿Ve Dios el asesinato de la misma manera que la gula? Veamos si todos los pecados son iguales para Dios.

No. Todos los pecados no son iguales ante Dios.

Antes de explicar por qué es así, es útil aclarar lo que muchos creyentes bien intencionados intentan comunicar con esta afirmación.

  1. Cometer cualquier pecado, sin importar cuál sea, lo convierte a uno en un transgresor de la ley y lo lleva a la separación eterna de Dios. Santiago dice,

“Porque el que cumple con toda la ley, pero falla en un solo punto ya es culpable de haberla quebrantado toda. Pues el que dijo: “No cometas adulterio”, también dijo: “No mates”. Si no cometes adulterio, pero matas ya has violado la ley” (Santiago 2:10-11).[1]

  • Todo pecado puede ser perdonado por el sacrificio de Jesús en la cruz. Jesús no pagó simplemente por los pecados “menores”. Pagó por todos nuestros pecados. Debido a esto, la salvación está disponible gratuitamente para todos los que creen, independientemente de lo que hayan hecho. El único pecado que no puede ser perdonado es la incredulidad persistente.

“La sangre de su Hijo Jesucristo nos limpia de todo pecado” (1 Juan 1:7).

“Esta justicia de Dios llega, mediante la fe en Jesucristo, a todos los que creen. De hecho, no hay distinción, pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios, pero por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redención que Cristo efectuó” (Romanos 3:22-24).

“Porque todo el que invoque el nombre del Señor será salvo” (Romanos 10:13; Joel 2:32).

“El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rechaza al Hijo no sabrá lo que es esa vida, sino que permanecerá bajo el castigo de Dios” (Juan 3:36).

  • Dado que todos somos infractores de la ley que merecen el castigo eterno y que nos salvamos exclusivamente por la fe, no hay lugar para la jactancia. No es beneficioso clasificar los pecados o tratar de determinar quién es el mejor o el peor a los ojos de Dios.

“Porque por gracia ustedes han sido salvados mediante la fe; esto no procede de ustedes, sino que es el regalo de Dios, no por obras, para que nadie se jacte” (Efesios 2:8-9).

¿Cómo Sabemos Que Todos Los Pecados No Son Iguales Ante Dios?

Aunque se puede decir mucho más, he aquí tres de las formas clave en que vemos esto en las Escrituras.

  1. Jesús se refirió explícitamente a un pecado como “mayor” que otro. Sólo esto debería hacernos abstener de decir que Dios ve todos los pecados como iguales. Esto es lo que dijo Jesús cuando estaba en juicio ante el Poncio Pilato:

“Por eso el que me puso en tus manos es culpable de un pecado más grande” (Juan 19:11).

  • Dios no castiga todos los pecados con la misma severidad. Lo vemos tanto en el sistema de justicia que Dios dio a la nación de Israel como en sus advertencias sobre el castigo eterno.
  • Dios instruyó a Israel a castigar algunos pecados más severamente que otros. Si Dios quería que viéramos todos los pecados como iguales, ¿por qué no instruyó a Israel para que castigara todos los pecados por igual? En lugar de eso, Dios delineó un sistema de justicia en el que la severidad del castigo correspondía a la severidad del crimen.

“Esta será la indemnización: vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, golpe por golpe, herida por herida” (Éxodo 21:23-25).

“Si el culpable merece que lo azoten, el juez le ordenará tenderse en el suelo y hará que allí mismo le den el número de azotes que su crimen merezca” (Deuteronomio 25:2).

  • Las Escrituras enseñan que Dios castigará eternamente el pecado en diferentes grados. Dios incluso habla de que el mismo acto pecaminoso será castigado de manera diferente según el conocimiento y la intencionalidad de cada uno.

“Pero les digo que en el día del juicio será más tolerable el castigo para Tiro y Sidón que para ustedes. Y tú, Capernaúm, ¿acaso serás levantada hasta el cielo? No, sino que descenderás hasta el abismo. Si los milagros que se hicieron en ti se hubieran hecho en Sodoma, esta habría permanecido hasta el día de hoy. Pero te digo que en el día del juicio será más tolerable el castigo para Sodoma que para ti” (Mateo 11:22-24).

“El siervo que conoce la voluntad de su señor, y no se prepara para cumplirla, recibirá muchos golpes. En cambio, el que no la conoce y hace algo que merezca castigo recibirá pocos golpes. A todo el que se le ha dado mucho, se le exigirá mucho; y al que se le ha confiado mucho, se le pedirá aún más” (Lucas 12:47-48).

“¿Cuánto mayor castigo piensan ustedes que merece el que ha pisoteado al Hijo de Dios, que ha profanado la sangre del pacto por la cual había sido santificado, y que ha insultado al Espíritu de la gracia?” (Hebreos 10:29).

  • Las consecuencias de los distintos pecados no son iguales. Ahora bien, todo pecado causa estragos. Nos destruye a nosotros y a los que nos rodean. Pero algunos pecados causan más daño que otros. Por ejemplo, matar a alguien produce un daño mucho mayor que insultarlo. Tener una aventura es más perjudicial para un matrimonio que tener un pensamiento lujurioso. Aunque ningún pecado debe tomarse a la ligera (Mateo 5:21-30), algunos pecados causan más dolor y destrucción que otros. Y como Dios se preocupa profundamente por las personas y las relaciones dañadas por el pecado, se preocupa por estas consecuencias.

A la luz de estas consideraciones, es mejor que los cristianos se abstengan de decir que todos los pecados son iguales e iguales ante Dios. La Biblia es clara en que no es así. Incluso Jesús mismo habló de que un pecado es mayor que otro. Por lo tanto, en lugar de utilizar esta afirmación, los creyentes se beneficiarán articulando con mayor precisión lo que quieren decir: todo pecado lleva a la separación eterna de Dios; todo pecado puede ser perdonado confiando en lo que Jesús hizo en la cruz; y puesto que recibimos esta salvación por la fe y no por nuestras propias obras, toda jactancia queda excluida, excepto si es en la cruz de nuestro Señor Jesucristo.

  1. Todas las citas de las Escrituras están tomadas de la NVI.

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