Yahvéh-Shalom – El Señor es la Paz

Cuando comienza nuestra historia, Israel no está en paz. De hecho, están siendo tan oprimidos que se esconden en cuevas. No es de extrañar que nuestro héroe, Gedeón, exprese esa vieja pregunta: (parafraseando) “Si hay un Dios, ¿por qué tenemos tantos problemas?” Pero retrocedamos.^[1]

Hay un patrón que se repite a lo largo del libro de los Jueces: Israel cae en el pecado; Dios trae el juicio sobre ellos, normalmente en forma de invasión por parte de una de las naciones circundantes; Israel se arrepiente; y Dios los libera, normalmente a través de algún héroe completamente inesperado. En lo que va del libro, hemos visto la liberación a través de Otoniel (Jueces 3:7-11), Aod (Jueces 3:12-30), Samgar (Jueces 3:31) y Débora (Jueces 4-5). Tras la derrota de los cananeos bajo el mando de Débora, Israel tuvo paz durante 40 años. Pero Jueces 6 comienza con las palabras: “Los israelitas hicieron lo que ofende al SEÑOR [YHWH], y él los entregó en manos de los madianitas durante siete años” (Jueces 6:1).

Los israelitas estaban cada vez más desesperados. Plantaban las cosechas, pero nada más plantarlas eran invadidos por madianitas, amalecitas y “otros pueblos orientales” (v. 3) que arrasaban, destruían las cosechas y mataban o capturaban sus ovejas, ganado y asnos. La Biblia describe las hordas invasoras como una nube de langostas. 

Recuerdo que de niño viví una plaga de langostas en Kenia. Las langostas arrasaron el país y se comieron todo lo verde. Rápidamente desaparecieron toda la hierba, todas las hojas y todos los cultivos. Dejó tanto a las personas como a los animales en una situación muy desesperada. No es de extrañar que los israelitas “clamaran al SEÑOR [YHWH] en busca de ayuda” (v. 6).

El versículo 10 nos da una idea de lo que había llevado a Israel a esta condición desesperada. Dios está hablando: “Les dije: ‘Yo soy el SEÑOR [YHWH] su Dios; no adoren a los dioses de los amorreos, en cuya tierra viven’. Pero no me habéis escuchado”. Nathan Stone explica: “Sin obedecer a Jehová no tenían derecho a la tierra. Su pueblo debía ser algo más que meros cultivadores de la tierra y labradores de viñedos (en cualquier época); de lo contrario, no podrían disfrutar de la tierra. Labraron y plantaron, pero no cosecharon”.^[2]

Dios también les había hecho una promesa: “Si se conducen según mis estatutos, y obedecen fielmente mis mandamientos”,…Comerán hasta saciarse y vivirán seguros en su tierra. “Yo traeré paz al país, y ustedes podrán dormir sin ningún temor. Quitaré de la tierra las bestias salvajes, y no habrá guerra en su territorio”. (Levítico 26:3, 5-6). El versículo 16 describe una consecuencia de la desobediencia: “En vano sembrarán su semilla, porque se la comerán sus enemigos”.

Con estos antecedentes, nos unimos a Gedeón mientras trilla el trigo en un lagar. Una entrada en la Biblia de Estudio de Trasfondo Cultural de la NVI explica: “[Un lagar] generalmente implicaba dos depresiones excavadas en la roca, una sobre la otra. Las uvas se recogían y pisaban en la superior, mientras que un conducto drenaba los jugos a la inferior. La ubicación actual podría haber sido satisfactoria para golpear el grano, pero separar el grano de la paja en estos casos habría sido más difícil. O bien Gedeón habría tenido que esperar a un día muy ventoso, o bien la mezcla de grano y paja habría tenido que ser llevada rápidamente a una zona expuesta, lanzada al aire, y el grano rápidamente arrastrado”.^[3]

Es aquí donde el ángel del SEÑOR [YHWH] (muy posiblemente el mismo Jesús), se le aparece a Gedeón, y se dirige a él como un “poderoso guerrero”. La respuesta de Gedeón es cuestionar la bondad y el poder de Dios: “Perdóname, mi señor,… pero si el SEÑOR [YHWH] está con nosotros, ¿cómo es que nos sucede todo esto? ¿Dónde están todas las maravillas que nos contaban nuestros padres?…¡La verdad es que el SEÑOR [YHWH] nos ha desamparado y nos ha entregado en manos de Madián!” (vv. 12-13).

Gedeón buscaba un milagro; Dios buscaba un hombre obediente. Puedes leer por ti mismo los esfuerzos que hizo Gedeón para confirmar lo que el ángel del SEÑOR le decía (vv. 14-23). Pero, finalmente convencido, “Gedeón” construyó allí un altar al SEÑOR [YHWH], y lo llamó “El SEÑOR es Paz [Yahvé Shalom]” (v. 24). Lo que es significativo es que en este punto no había habido ninguna victoria, y no había paz en la tierra. Sin embargo, había paz en el corazón de Gedeón. 

Y esa es la paz que Dios promete. Como explica Nathan Stone, “En todas partes del Nuevo Testamento se habla de la paz como algo que viene de Dios Padre y del Señor Jesucristo. Sólo puede obtenerse mediante la reconciliación con Dios a través de la sangre de Cristo, que es el Jehová-shalom del Nuevo Testamento”.^[4]

Romanos 5:1-2  – “En consecuencia, ya que hemos sido justificados mediante la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. También por medio de él, y mediante la fe, tenemos acceso a esta gracia en la cual nos mantenemos firmes”.

La paz que importa no tiene nada que ver con tus circunstancias. De hecho, la Biblia nos dice que la paz de Dios supera el entendimiento (Filipenses 4:6). Independientemente de lo que ocurra a tu alrededor–si te enfrentas a los invasores madianitas, al COVID-19, al cáncer, etc.–tu corazón puede estar en paz. Dios promete que aquellos cuyo corazón está dirigido hacia Él conocerán la paz porque “el Dios de la paz estará con ustedes” (Filipenses 4:9).

Si no está familiarizado con la historia, vale la pena leer los capítulos 6-8 de Jueces para conocer la asombrosa historia de cómo el reacio guerrero Gedeón, respaldado por un Dios milagroso, derrotó a los madianitas con un ejército lamentablemente inadecuado. Al final del día, Gedeón no tuvo ninguna duda de que Yahvéh no había abandonado a Israel. 

Desgraciadamente, Israel se olvidó muy pronto de Dios una vez más, comenzando nuevos ciclos de pecado y castigo, pero con un arrepentimiento cada vez menor, por lo que finalmente dejó de experimentar la liberación.

1. Véase el artículo complementario “¿Quién es Jehová?” para explicar por qué utilizo Yahvéh en lugar de Jehová, excepto en el material citado. ↑
2.  Nathan Stone, Names of God (Los Nombres de Dios)  (Moody Publishers, Edición Kindle). ↑
3.  NVI Biblia de Estudio de Trasfondo Cultural, ©2016 por Zondervan.↑
4.  Stone, Names of God (Los Nombres de Dios).↑